Muchas han sido las explicaciones que, en tratándose de las estrellas y planetas, luna y demás astros menores y las fuerzas que las mantienen en perpetuo estado de equilibrio y rotación en torno al nuestro planeta, han señalado a lo largo de las eras los distintos filósofos, en partiendo no obstante casi todas de lo señalado doctamente en paganas pretéritas épocas por el eximio Ptolomeo.

    Ninguna me parece, sin embargo, enriquece y enaltece en forma bastante y suficiente el espíritu eterno del Creador, que en estado predeterminado originario de constante mutación dispone las cosas y elementos según que en su sabérrimo y altísimo entender así deba suceder, todo lo cual ha dispuesto desde el inicio de los tiempos con elementos y con consideraciones que a los simples e ignaros mortales, dispuestos empero a entender el designio infinito y a las fuerzas de las cosas, mantienen para ellos no obstante un velo de imposibilidad necesaria derivada de la esencia misma del Infinito Eterno.

    Guarda sin embargo relación íntima el punto focal del entendimiento del universo con lo que ordinariamente el hombre percibe en torno a las esferas celestes que lo entornan en los mundos y astros cercanos al planeta que habitamos. Luna y sol, junto con los cinco grandes astros movibles que están situados en las siete esferas primeras que en rededor de la tierra tornan, forman las siete esferas básicas que discurren y flotan en torno de nuestra tierra en celestes bóvedas de eternidad. Únense, instaladas en una octava esfera superior, las estrellas y constelaciones que, desde los tiempos bárbaros, los hombres han entendido dispuestas, siguiendo los divinos designios, en orden preciso y coherente. Esta última esfera se caracteriza por su inmutabilidad en la posición frente a la tierra, aparte, claro está, del lógico movimiento que imprime el fondo de las bóvedas concéntricas en forma y manera de ilusión al ojo inadvertido, como el mago que con destreza manipula en el aire, sobre sí, las bolas de madera pintadas de manera tal que parecen suspendidas del aire, sin que nada las sostenga.

    Todas las bóvedas concéntricas que en torno a la tierra se tienen con la luna, el sol, los astros cercanos y las estrellas, se mantienen en límites sucesivos de distancia del centro, que es la tierra, sostenidas con la fuerza divina del creador que, asimismo, les da impulso en su movimiento constante de giro en torno a nuestro planeta. Alterna así luz de día con noche y luna y estrellas, en perfecta y armónica sucesión.

    Guarda la tierra así entonces el carácter de centro del universo que reúne en sí la energía incontenible del Creador, que en su impulso de mantener en torno de ella el discurrir eterno de los astros que, en su infinita sabiduría y poder, ha predestinado para alumbrarnos y alegrarnos la vista según lo que, en su plan originario, debía ser, ha sido y seguirá siendo desde el inicio de los tiempos el orden del sol, la luna, los astros planetas y las estrellas en torno de la tierra, centro de la obra creadora del Superior, cuya superior y máxima expresión de bondad se centra en el hombre, hecho a su imagen y semejanza y por quien su Hijo único y divino ofrendó su vida para el perdón de nuestras faltas y pecados y para la redención eterna de nuestras almas en el cielo que se halla ubicado encima justamente de la octava esfera, de la que hablamos antes, y que mantiene atados a ella todas las estrellas del cielo y a donde las almas buenas podrán acudir al encuentro con el Supremo, según lo que él mismo nos ha ofrecido.